Es wandelt sich so aus dem anfänglichen
Real-Ich, welches Innen und Außen nach einem guten objektiven Kennzeichen unterschieden hat, in ein purifiziertes Lust-Ich, welches den Lustcharakter über jeden anderen setzt. Die Außenwelt zerfällt ihm in einen Lustanteil, den es sich einverleibt hat, und einen Rest, der ihm fremd ist. Aus dem eigenen Ich hat es einen Bestandteil ausgesondert, den es in die Außenwelt wirft und als feindlich empfindet. Nach dieser Umordnung ist die Deckung der beiden Polaritäten Ich-Subjekt – mit Lust Außenwelt – mit Unlust (von früher her Indifferenz) wiederhergestellt.
Böylece, başlangıçtaki gerçek benlik, yani iç ve dış dünyaları sağlam bir nesnel ölçüte göre ayıran benlik, diğer tüm yönlerden önce hazzı önceliklendiren arınmış bir haz benliğine dönüşür. Dış dünya, içine aldığı haz verici bir bileşen ve ona yabancı olan bir kalıntı olarak ikiye ayrılır. Benliğin bir parçasını dış dünyaya yansıtır ve düşmanca olarak algılar. Bu yeniden yapılanmanın ardından, iki kutup arasındaki uyum – hazla özdeş benlik, (önceki kayıtsızlıktan kaynaklanan) hoşnutsuzlukla özdeş dış dünya – yeniden sağlanır.